1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16-17-18-19-20-21-22-23-24-25-26-27-28-29-30-31-32-33-34-35-36-37-38-39-40-41-42-43-44-45-46

Пушкин однажды заметил: «Европа в отношении к России всегда была столь же невежественна, как и неблагодарна» (XI, 268). Эти слова относятся, разумеется, к правящим кругам Запада, к тем поработителям народов, которые были врагами всех свободолюбивых сил мира. Невежественность этих кругов проявлялась и по отношению к Пушкину, пред величием которого преклонялись лучшие деятели человеческой культуры, но которого лакеи реакции пытались объявить «узко-национальным поэтом». И не случайно теперь, когда крепнет борьба народов мира за освобождение от империалистического гнета, так растет популярность Пушкина во всем мире. Пример этому — страны народной демократии, где имя гения русской литературы становится родным, близким, любимым для широких читательских масс.

В наши дни полностью сбылось предсказание Пушкина:

Братская связь народов Советского Союза с великим русским народом и его культурой явилась неисчерпаемым источником обогащения национальных литератур. Пушкин был любимым поэтом Тараса Шевченко, его влияние испытали Леся Украинка и Иван Франко, Янка Купала и Якуб Колас. Имена выдающихся представителей национальных литератур Советского Союза так или иначе связаны с творчеством Пушкина, связаны пропагандой и усвоением его произведений. В этом ряду стоят имена грузинских писателей — Александра Чавчавадзе, Вахтанга Орбелиани, Акакия Церетели, Важа Пшавела, классиков армянской литературы — Микаэля Налбандяна и Ованеса Туманяна, азербайджанца Мирзы Фатали Ахундова (написавшего поэму на смерть Пушкина), основоположника казахской письменной литературы Абая Кунанбаева. Все эти отдельные примеры говорят о том, что творчество Пушкина издавна было дорогим и близким всем народам. Но только в годы Советской власти появились массовые переводы произведений Пушкина на языки различных национальностей, лишь теперь Пушкина услышали на родном языке и те народы Советского Союза, которые до революции не имели своей письменности. После Великой Октябрьской социалистической революции Пушкин, как ни один другой писатель, стал писателем истинно народным.

Всенародный массовый характер носил пушкинский юбилей в 1937 году. Общенародное и многонациональное чествование поэта, как никогда за все столетие, популяризировало образ Пушкина в народе. В борьбе, поднятой по инициативе партии и проведенной советской печатью против вульгаризации пушкинского образа, против формалистических и псевдосоциологических извращений, выяснился подлинный облик Пушкина, громадная прогрессивная созидательная роль его, великая, непреходящая ценность его наследия для человечества, для родной литературы и языка.

Громадная популярность Пушкина в массах ярко проявилась в годы Великой Отечественной войны против немецких захватчиков. Пушкинские памятные даты и в дни войны ежегодно отмечались и в армии и в тылу. В эти годы особенно близок советскому народу стал облик Пушкина как поэта-патриота. Сразу же после победного завершения Отечественной войны началась работа по восстановлению пушкинских мест, разрушенных немецко-фашистскими варварами: Заповедника в селе Михайловском, мемориальных зданий в г. Пушкине (бывш. Царском Селе) и др.

Особенно ярким, радостным праздником социалистической культуры явилось отмеченное в 1949 году 150-летие со дня рождения Пушкина. Все республики Советского Союза, все города, села в эти дни ознаменовали памятную дату торжественными заседаниями, митингами у памятников поэта, массовыми собраниями, вечерами, выставками, лекциями. Общий тираж произведений Пушкина, выпущенных в юбилейный год на русском языке и языках других народов СССР, достиг пятнадцати миллионов экземпляров. В эти дни «Правда» писала:

«Пушкин потому близок и дорог советским людям, что его творчество созвучно самым глубоким, самым заветным чувствам нашего народа — его беззаветной любви к Родине, его непоколебимой вере в силу разума, в торжество великих прогрессивных идей».

Как большой праздник культуры было отмечено 150-летие со дня рождения Пушкина во всех странах мира. В Варшаве, Праге, Бухаресте, Будапеште, Софии, во многих других городах состоялись торжественные заседания. Размах, который приобрело чествование памяти Пушкина во всем мире, явился ярким свидетельством того, как дорог великий русский национальный поэт всем, кто стоит за мир и свободу, кто борется против угнетения человека человеком и кто видит в Пушкине выразителя славных, исторических традиций русского народа.

1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16-17-18-19-20-21-22-23-24-25-26-27-28-29-30-31-32-33-34-35-36-37-38-39-40-41-42-43-44-45-46