Ра

(мифология Древнего Египта, в переводе с коптского - «солнце»)

Главный герой мифологических верований, божественный символ верховной власти. В Гелиополе, центре культовых поклонений древних египтян, Ра приравнивался к Атуму, более древнему символу солнца. Символы культа в образе птицы Феникса, быка Мневниса олицетворяли воплощение Ра, в дань ему возвели обелиск сияющей птицы Бен-Бен.

Ра - изображение мужчины с головой сокола в двойной короне или обрамленного солнечным диском.

В условиях религиозного синкретизма, распространенного в Древнем Египте, существовало несколько символов-богов света.

Древние египтяне почитали Ра наравне со своими божествами, как бы наделяя его двойной силой. В Элефантине поклонялись Хнума-Ра, жители Фивы называли его Амон-Ра. Чаще всего встречалось упоминание Ра-Хорахти. Именно это имя особенно часто произносили, восхваляя Ра.

Возникновение культа Ра

Объединение Египта можно назвать началом формирования культа Ра. Вершиной поклонения Ра становится благодаря Фараонам Четвертой династии. Именно в это время ему придают статус религиозного поклонения на государственном уровне. Это совпадает по времени с началом строительства пирамид. Поклонение фараонов Ра настолько безоговорочно, что их имена отныне близки и неразрывны – Хафра Ра, Менкаура Ра, Джедефра Ра. Но подлинной вершиной священного почитания Ра становится во времена правления Пятой династии. Эта власть была установлена и закреплена, опираясь на верхушку жрецов Гелиополя.

Египет отныне - страна жречества, а Ра – солнцеликое верховное божество. Теперь фараоны Усеркаф, Неферикара, Сахура – сыновья бога, прямые его потомки.

В эпоху Среднего царства разработано новое учение, согласно которому верховный бог Ра имеет членами своего тела восемь единых божеств. Они представляют собой неделимое целое, взаимосвязанное кровными узами.

С наступлением периода Нового царства поклонение Ра приобретает черты синкретического божества – Амон - Ра, возникшего под влиянием фиванских верований. По политическим соображениям Эхнатон, избранный фараоном, предпочитает поклонение Ра в угоду гелиопольскому жречеству, которое по-прежнему оставалось достаточно влиятельной силой в период Нового царства.